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INDICE de los 10 Tomos
Tomo 1.
Los orígenes, desde el paleocristianismo hasta el final de la era constantiniana
INTRODUCCIÓN GENERAL
SOBRE LA TEMÁTICA, LA METODOLOGÍA, LA CUESTIÓN DE LA OBJETIVIDAD Y LOS PROBLEMAS DE LA HISTORIOGRAFÍA EN GENERAL
5 Capitulo 1. ANTECEDENTES EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
54 Israel
54 El asentamiento y el “buen Dios”
58 La pena de muerte y la “guerra santa“
63 Los estragos de David y los traductores modernos de la Biblia
67 Judá, Israel y “el azote del Señor”
72 Clericalismo reaccionario y orígenes de la teocracia
75 Mucho dinero para “el Señor”: el óbolo del Templo
79 El belicismo sacro de los Macabeos
85 La guerra judía (66-70)
87 Bar Kochba y la “última guerra de Dios” (131-136)
89 Capitulo 2. EMPIEZAN DOS MILENIOS DE PERSECUCIONES CONTRA LOS JUDÍOS
90 La religión judía, tolerada por el Estado pagano
92 Interpretatio Christiana
94 Manifestaciones antijudías en el Nuevo Testamento
97 El antijudaísmo en la Iglesia de los siglos II al IV
101 Efrén, doctor de la Iglesia y antisemita
102 Juan Crisóstomo, doctor de la Iglesia y antisemita
106 Los santos Jerónimo e Hilario de Poitíers, antisemitas
108 Embustes antijudíos de la Iglesia y su influencia sobre el derecho laico
111 Capitulo 3. PRIMERAS INSIDIAS DE CRISTIANOS CONTRA CRISTIANOS
112 En los orígenes del cristianismo no existió una “fe verdadera”
114 Primeros “herejes” en el Nuevo Testamento
118 Despreciadores de padres, de hijos, de “falsos mártires” por amor de Dios
120 El Cantar de Ágape y las “bestias negras” del siglo II (Ignacio, Ireneo, Clemente de Alejandría)
124 Las “bestias con cuerpo humano” del siglo III (Tertuliano, Hipólito, Cipriano)
127 El “Dios de la paz” y los “hijos de Satanás” en el siglo IV (Pacomio, Epifanio, Basilio, Eusebio, Juan Crisóstomo, Efrén, Hilario)
133 San Jerónimo y sus “reses para el matadero del infierno”
143 Capitulo 4. PRIMEROS ATAQUES CONTRA EL PAGANISMO
145 La temática antipagana en el cristianismo primitivo
149 Compromisos y odio antipagano en el Nuevo Testamento
150 La difamación del cosmos y de la religión y la cultura paganas (Arístídes, Atenágoras, Tatiano, Tertuliano, Clemente y otros)
155 Las persecuciones contra los cristianos en el espejo de la historiografía eclesiástica
158 Los emperadores paganos vistos retrospectivamente
162 Celso y Porfirio: los primeros adversarios del cristianismo
167 Capitulo 5. SAN CONSTANTINO, EL PRIMER EMPERADOR CRISTIANO, ”SÍMBOLO DE DIECISIETE SIGLOS DE HISTORIA ECLESIÁSTICA”
168 Los nobles ancestros y el terror del Rin
171 Guerra contra Majencio
176 Primeros privilegios para el clero cristiano
177 Guerra contra Maximino Daia
181 Guerra contra Licinio
185 El clero católico, cada vez más favorecido
190 Constantino como salvador, libertador y vicario de Dios
194 De la Iglesia pacifista a la Iglesia del páter castrense
207 Vida familiar cristiana y rigorismo de las prácticas penales
214 Constantino contra judíos, “herejes” y paganos
236 Capitulo 6. PERSIA, ARMENIA Y EL CRISTIANISMO
228 San Gregorio destruye el paganismo armenio y funda un patriarcado hereditario
239 El primer Estado cristiano del mundo: una guerra tras otra “ en nombre de Cristo”
233 Planes ofensivos de Constantino y las Disertaciones sobre la guerra del padre Atanasio
240 Capitulo 7. LOS HIJOS CRISTIANOS DE CONSTANTINO Y SUS SUCESORES
241 La primera dinastía cristiana fundada sobre el exterminio familiar
242 Primeras guerras entre cristianos devotos
245 Constancio y su gobierno de estilo cristiano
249 Un padre de la Iglesia que predica el saqueo y la matanza
251 Primeros asaltos a los templos. Torturas y terrorismo judicial bajo Constancio
255 Hecatombes bajo el piadoso Galo
256 La reacción pagana bajo Juliano
263 Cuentos de la vieja cristianos
267 Joviano, Valentiniano I y Valente
269 Ríos de sangre bajo el católico Valentiniano I
273 Temblor y crujir de dientes bajo el amano Valente
276 BIBLIOGRAFIA
285 Fuentes secundarias
Tomo 2.
La época patrística y la consolidación del primado de Roma
5 CAPITULO 1. ATANASIO, DOCTOR DE LA IGLESIA (HACIA 295-373)
6 La naturaleza complicada de Dios y el dominio de las tinieblas
10 No se luchó por la fe, sino por el poder y por Alejandría
13 El Concilio de Nicea y la profesión de fe “constantiniana”
17 Carácter y táctica de un padre de la Iglesia
20 Otras difamaciones de Atanasio, falsificaciones Y la muerte de Arrio
25 El “campo de batalla” de Alejandría bajo los patriarcas Atanasio y Gregorio
27 Antioquía y el cisma meleciano
29 Situación análoga a la de una guerra civil en Constantinopla y amenaza de guerra desde el Occidente católico
32 Regreso de Atanasio (346), nueva huida (356) y amparo durante seis años con una belleza veinteañera
34 Los sínodos de Arles, Milán, Rímini y Seleucia y el espectáculo tragicómico de los obispos Lucifer de Cagliari y Liberio de Roma
38 Padres conciliares sin escrúpulos y el patriarca Jorge, un “lobo” arriano, monopolista y mártir
42 CAPITULO 2. AMBROSIO, DOCTOR DE LA IGLESIA (HACIA 333 O 339-397)
43 La política ambrosiana, arquetipo para la Iglesia hasta la actualidad
47 San Ambrosio impulsa la aniquilación de los godos y vive “el ocaso del mundo”
55 El emperador Teodosio “el Grande”: Lucha en favor del catolicismo y “sangre vertida como agua”
60 La lucha de Ambrosio contra el paganismo
63 Ambrosio aniquila el cristianismo arriano de Occidente
68 Descubrimientos de un padre de la Iglesia o “elemento soprannaturale”
71 La batida contra Prisciliano: las primeras ejecuciones de cristianos a manos de cristianos
74 El padre de la Iglesia Ambrosio, un antisemita fanático. Primera quema de sinagogas con autorización y por orden de obispos cristianos
76 Una sospechosa misión diplomática de Ambrosio y una guerra entre soberanos católicos
79 Dos masacres de un emperador “notoriamente cristiano” y la explicación que da Agustín al derramamiento de sangre.
82 La lucha de Teodosio “el Grande” contra los “herejes”
84 Con la legislación y la guerra contra el paganismo
91 CAPITULO 3. EL PADRE DE LA IGLESIA AGUSTÍN (354-430)
93 “Genio en todos los campos de la doctrina cristiana” y lucha “hasta el último instante”
97 La campaña de Agustín contra los donatistas
114 El derrocamiento de Pelagio
124 La acometida de Agustín contra el paganismo
129 El obispo de Hipona y los judíos
131 Agustín sanciona la “guerra justa”, la “guerra santa” y ciertas guerras de agresión
144 CAPITULO 4. LOS NIÑOS EMPERADORES CATÓLICOS
144 La división del Imperio: surgen dos estados católicos forzados
147 Arcadio, Rufino, Eutropo
149 El “verano caliente” del 400. San Juan Crisóstomo y la masacre de godos en Constantinopla.
151 Caza de cabezas, persecución de paganos y “herejes”
153 Honorio, Estilicen, Alarico y las primeras incursiones de cristianos germanos
158 La invasión de Radagaiso, la muerte de Estilicen y nuevas matanzas de godos católico-romanos
163 La caída de Roma (410) y los pretextos de Agustín
166 Los clérigos no tienen vergüenza, no sienten perplejidad.
169 La lucha de Honorio contra “herejes”, paganos y judíos
172 Teodosio II, ejecutor de “todos los preceptos del cristianismo”
174 Antisemitismo agresivo en el Oriente cristiano
176 Asesinato tras asesinato en el Occidente católico
179 CAPITULO 5. LA PRIMACÍA PAPAL O LA “PETRA SCANDALI”. EL TRIUNFO DE LA SUBREPCIÓN Y DE LA AMBICIÓN DE PODER
180 Ni Jesús instituyó el papado ni Pedro fue obispo de Roma
182 No hay pruebas de la estancia y la muerte de Pedro en Roma
184 El cuento del hallazgo de la tumba de Pedro
188 El origen de los cargos eclesiásticos, de las sedes metropolitanas y patriarcales y del papado
190 La lista de obispos romanos falsificada
193 Las pretensiones de primacía
194 La Iglesia antigua no conocía Ninguna primacía de derecho y honorífica del Obispo de Roma instaurada por Jesús
199 Lo mismo que los obispos y los padres de la Iglesia, tampoco los concilios antiguos reconocieron la primacía de derecho de Roma
202 El asunto de Apiario
204 La disputa sobre la primacía papal continuó hasta la Edad Moderna
208 CAPITULO 6. LAS PRIMERAS RIVALIDADES Y TUMULTOS EN TORNO A LA SEDE EPISCOPAL ROMANA
209 La lucha de san Hipólito contra san Calixto
211 ¡Obispos romanos y santos, todos juntos!
213 Cornelio contra Novaciano
215 Basta. Cristianos sobre cristianos. Curas sobre curas.
216 El “mariscal de Dios” y “patrón del ganado vacuno”
217 Tumultos, muerte y patrañas. Los papas Marcelino, Marcelo, Milcíades, Silvestre y otros
218 De toda suerte de derramamientos de sangre y de más mártires. El cisma de Feliciano
221 El papa asesino Dámaso combate al antipapa Ursino y otros diablos
227 Creciente reivindicación de la primacía con Dámaso
230 Inocencio I, ¿la cumbre del cargo episcopal o simples mentiras?
234 Eulalio contra Bonifacio, “la cumbre apostólica”
Tomo 3.
Desde la querella de Oriente hasta el final del periodo justiniano
TOMO III – HISTORIA CRIMINAL DEL CRISTIANISMO
1 Karlheinz Deschner
1 Desde la querella de Oriente hasta el final del periodo justiniano
6 CAPÍTULO 1 - LA LUCHA POR LAS SEDES OBISPALES DEL ESTE DURANTE EL SIGLO V Y HASTA EL CONCILIO DE CALCEDONIA
7 El alboroto de los monjes y el cambio de bando de Teófilo
10 El Doctor de la Iglesia Jerónimo y sus socios hacen de «oficiales de verdugo» al servicio de Teófilo y contra el Doctor de la Iglesia Juan
12 Sobre la humildad de un príncipe eclesiástico
13 El Padre de la Iglesia Epifanio, el Sínodo «ad Quercum»: Asesinato y homicidio en el palacio del patriarca
14 Hagia Sophia arrasada a fuego: El final de Juan y de los johannitas
16 El patriarca Cirilo hace frente al patriarca Nestorio
18 Las escuelas teológicas de Antioquia y Alejandría
19 Comienza la lucha por la «Madre de Dios»
25 El Concilio de Éfeso del año 431: El dogma obtenido mediante el soborno
33 La «Unión» o el increíble chanchullo de la fe: La bribonada entre Cirilo y el monje Víctor
37 San Cirilo como perseguidor de «herejes» e iniciador de la primera «solución final»
40 Shenute de Atripe (hacia 348-466), abad de monasterio
43 El santo Shenute como adalid antipagano: Robos, arrasamientos y asesinatos
45 La controversia eutiquiana
49 El «Latrocinio de Éfeso» del año 449
54 El Concilio de Calcedonia, o sea: «Gritamos en aras de la piedad»
59 El canon 28
62 CAPÍTULO 2 - EL PAPA LEÓN I (440-461)
62 León predica su propia preeminencia y la humildad a los legos
64 El verdadero rostro de León
65 San León contra San Hilario
67 El papa León atribuye al emperador la infalibilidad en cuestiones de fe, imponiéndose a sí mismo el deber de proclamar la fe profesada
por el emperador
68 Contrapartida: «Servicio militar en el nombre de Cristo...»
69 Colaboración para el exterminio de los «herejes» al amparo de la «exaltación de la dignidad del hombre»
72 León I persigue a pelagianos, maniqueos y priscilianistas, pero predica el amor a los enemigos
76 León Magno da al diablo a los judíos
78 La hora «estelar de la humanidad»
81 CAPÍTULO 3 - LA GUERRA EN LAS IGLESIAS Y POR LAS IGLESIAS HASTA LA ÉPOCA DEL EMPERADOR JUSTINO (518)
81 Oriente arde en llamas, o bien: «[...] El diablo, tú y León»
84 El papa León azuza los ánimos contra los «demonios» cristianos de Oriente
85 Tampoco bajo el emperador León I deja el papa León de exigir la violencia contra «los criminales» y de rechazar cualquier negociación
87 Los cristianos batallan entre sí por la fe
89 El papa Hilario, el emperador Antemio y algunas farsas grotescas entre cristianos asaltantes del trono
91 El papa Simplicio corteja al usurpador Basilisco y al emperador Zenón
93 El «Henotikon», un intento de unificación religiosa combatido por Roma, crea divisiones aún más profundas en el Imperio y la cristiandad
95 Se inicia el cisma acaciano. Alta traición eclesiástica
98 Teodorico conquista Italia: «¿Dónde está Dios?»
101 La colaboración con la potencia «herética» de ocupación
102 El emperador Anastasio y el papa Gelasio bajan a la palestra
105 La teoría de los dos poderes, o el Estado como esbirro de la Iglesia
106 El papa Gelasio en lucha contra la «pestilencia» de los cismáticos, «heréticos» y paganos
108 Un papa pacifista no puede gozar de un largo pontificado
109 El cisma laurentino con su acompañamiento de luchas callejeras y de batallas en las iglesias
111 Las falsificaciones de Símaco
113 Alineamiento de las fuerzas en combate: El reino godo y Roma contra Bizancio
118 CAPÍTULO 4 - JUSTINIANO (527-565): UN TEÓLOGO EN EL TRONO IMPERIAL
118 Justino y la subversión total: De porquero a emperador católico (518-527)
120 La persecución de los monofisitas bajo Justino I
121 El «Libellus Hormisdae»
123 Roma abandona a Ravena y se pasa al bando bizantino
125 Las cruzadas tempranas y toda índole de historias sacras arábigo-etíopes
126 El emperador Justiniano, dominador de la Iglesia
127 Justiniano emula la humildad de Cristo y «pone en orden las guerras y los asuntos religiosos»
128 Exprimir a los seglares para privilegiar a los obispos
131 Teodora, amante de criados y patriarcas (?)... y esposa del emperador
134 La revuelta Nika
134 El emperador Justiniano persigue a los cristianos disidentes «para que perezcan míseramente»
137 «Una especie de procedimiento inquisitorial» para los paganos
138 Para los judíos, «un destino de ignominia»
139 Justíniano extermina a los samaritano
142 Los vándalos, o «contra aquellos que son objeto de la ira de Dios»
144 El amano Genserico persigue a los católicos
147 Hunerico y el clero amano dedicados a la expropiación, las proscripciones y las masacres
150 El clero católico a favor de «una especie de cruzada» contra los vándalos
152 «¡Os traemos la paz y la libertad!»
154 Parabienes papales por la «expansión del Reino de Dios», o «Todos ellos sumidos en la indigencia»
155 Sobre la «gran batida contra los godos» y otras cuestiones marginales
163 La gran beneficiaría de todo aquel infierno: La Iglesia romana
167 Algunas comedias de enredo entre este y oeste, o el papa asesino Vigilio
Tomo 4.
La Iglesia antigua: Falsificaciones y engaños
15 1. Falsificaciones cristianas en la Antigüedad
17 FALSIFICACIONES EN EL PAGANISMO PRECRISTIANO
18 El concepto de «propiedad intelectual» tiene miles de años
22 Las falsificaciones literarias entre los griegos
24 Las falsificaciones literarias entre los romanos
26 Motivos para la falsificación
27 Error y falsificación en los cultos primitivos
31 FALSIFICACIONES EN EL ANTIGUO TESTAMENTO Y EN SU ENTORNO
32 Las biblias del mundo y algunas peculiaridades de la Biblia cristiana
35 «Semblanzas del mundo femenino bíblico»
36 «Sobre este barro, sobre este barro [...]»: Oposición al Antiguo Testamento en la Antigüedad y en la época moderna
38 Los cinco libros de Moisés, que Moisés no ha escrito
45 Otras falsificaciones en el Antiguo Testamento (y en su entorno)
51 La apocalíptica judía
54 Otras falsificaciones del judaísmo (diáspora)
56 «Cooperación» judeocristiana
59 FALSIFICACIONES EN EL NUEVO TESTAMENTO
60 El error de Jesús
62 Precursor de los falsificadores
63 Las «Sagradas Escrituras» se amontonan, o reflexión de cuatrocientos años sobre la tercera persona divina
67 Cómo acata la investigación al Espíritu Santo
70 Los cristianos falsificaron más conscientemente que los judíos y con mucha mayor frecuencia
72 ¿Por qué y cómo se falsificó?
76 Ni el Evangelio de Mateo, ni el Evangelio de Juan, ni la Revelación de Juan (Apocalipsis) proceden de los apóstoles a quienes la Iglesia los atribuye
81 En el Nuevo Testamento aparecen seis «epístolas de Pablo» falsificadas
85 Todas las «epístolas católicas» del Nuevo Testamento, siete en total, son falsificaciones
89 Ejemplos de interpolaciones en el Nuevo Testamento
93 FALSIFICACIONES EN LAS ÉPOCAS DEL NUEVO TESTAMENTOY DE LA IGLESIA ANTIGUA
94 Todas las partes falsificaban, en especial los clérigos
97 También en los círculos eclesiásticos se utilizaban de vez en cuando Evangelios «apócrifos»
99 Falsificaciones de los Evangelios bajo el nombre de Jesús
100 Evangelios u otros escritos falsificados bajo el nombre de un único apóstol
103 Falsificaciones en honor de la Santa Virgen .
105 Falsificaciones en nombre de todos los apóstoles
108 Hechos de los Apóstoles falsificados
110 Cartas fraudulentas y personas fraudulentas
111 Falsificaciones bajo el nombre de los Padres de la Iglesia
116 Un falsificador cristiano: «Durante siglos el maestro del mundo occidental [...]»
118 Falsificaciones para apoyar la historicidad de Jesús »
120 Falsificaciones para resaltar la autoridad cristiana frente a judíos y paganos
122 La mayoría de las actas de mártires están falsificadas, pero todas ellas se consideraron como documentos históricos totalmente válidos
131 Casi todas las listas de obispos para demostrar la tradición apostólica fueron falsificadas
138 Cómo intenta justificar la apologética las falsificaciones y; protocristianas
141 El fin justifica los medios: La mentira piadosa está permitida en el cristianismo desde el comienzo
147 2. El fraude de los milagros y las reliquias
149 EL FRAUDE DE LOS MILAGROS
150 La mayoría de los milagros de la Biblia son tan increíbles como la mayoría de los demás milagros
151 Jesús se sirve de todo tipo de prácticas
152 El arsenal de milagros evangélicos: Nada es original
154 El fraude de la «demostración de las profecías» cristiana
157 Milagros en los «apócrifos», o un atún ahumado que vuelve a la vida
160 Los mártires lo eclipsan todo
165 La «archimártir»
167 Monjes y obispos como taumaturgos
174 Visiones como enjambres de abejas
177 La leyenda, «el alimento espiritual del pueblo», o «grandes, desvergonzados, repugnantes, graves y solemnes embustes papistas»
180 Desde el «miraculum sigillum mendacii» hasta los apologistas católicos
185 EL ENGAÑO DE LAS RELIQUIAS
187 El culto cristiano a las reliquias se limita a proseguir el culto a los héroes de los griegos
190 Gradación jerárquica en el reino de las reliquias: desde las piezas capitales de los cadáveres de los santos a los pelos de la barba y el
polvo
191 «Demanda» creciente de santos muertos, su descubrimiento y sus milagros
195 Desde las insignias imperiales hasta la grasa de oso o «Al principio está la piedad natural [...]»
197 «Reliquias de contacto» y esqueletos viajeros
199 Los restos de María o «toda la miseria de la humanidad
202 Rarezas y protestas
205 3. El embuste de las peregrinaciones
210 Peregrinar, una idea fija y a en la época precristiana Asclepio, el dios de las «manos suaves», y Epidauro, el Lourdes pagano
212 Serapis, Isis y la Virgen María
215 La peregrinación en el judaísmo precristiano
El comienzo de la peregrinación cristiana a Jerusalén: Desde el «descubrimiento de la cruz» hasta el sacrosanto culto del prepucio
220 La peregrina Eteria: su «modo ingenuo [...] y crédula sencillez [...] tienen algo extrañamente atractivo y seductor» (obispo August Bludau
de Ermiand)
222 ¡Oh, maravilloso Jerusalén!
225 Otras atracciones para los peregrinos de Palestina
227 De la tumba de Abraham al estercolero de Job
228 Camino a la cumbre: De los «santos topo» a los «estilitas»
231 Más cerca, Dios mío, de ti
236 La peregrinación en pos de una santa que probablemente nunca existió
239 Gracias a las donaciones, los centros de peregrinaje cristianos se fueron enriqueciendo con rapidez
240 Peregrinación y milagro: Hacia el marketing de los «lugares milagrosos»
243 El Lourdes protocristiano
245 Los fraudulentos santos «Ciro» y «Juan»
247 La pareja de santos médicos Cosme y Damián: Cera de velas, aceite de lámparas y afrodisiaco . ., . .... .
249 Rarezas romanas
TOMO 5.
La Iglesia antigua: Lucha contra los paganos y ocupación del poder
15 Capítulo I. EMBRUTECIMIENTO
17 LA RUINA DE LA CULTURA ANTIGUA
18 La educación entre los griegos, los romanos y los judíos
20 El cristianismo —ya desde los tiempos de Jesús enseña a odiar todo cuanto no esté al servicio de Dios
23 El cristianismo intentó desde un principio-y sigue intentándolo en nuestros días dominar a los niños a través , de sus padres
25 El cristianismo más antiguo es hostil a la educación
27 Hambre, suciedad y lágrimas: El gran ideal cristiano sustentado durante muchos siglos
31 La hostilidad frente a la cultura de los primeros escritores greco-cristianos
32 La hostilidad frente a la cultura en los escritores latinos, paleocristianos
34 El teatro: «El templo del diablo»
38 En vez de teatro, el gran teatro de la Iglesia y censura n 'eclesiástica hasta el siglo XX
42 Todo cuanto de la cultura pagana anterior podía resultarle útil fue ensalzado como «religión cristiana» y plagiado por el cristianismo
44 «...Despreciando las Sagradas Escrituras de Dios, se ocupaban de la geometría»
47 «...El eco de su nombre y el fruto de su espíritu». Las pruebas de san Ambrosio en pro de una casta viudez: El ejemplo de la tórtola; en pro del nacimiento virginal de la madre de Dios: El ejemplo de los buitres; en pro de la inmortalidad: El ejemplo del ave fénix y otras muchas brillantes ocurrencias.
53 Del arte exe gótico de san Agustín; sobre lo que creía y lo que no creía. Cómo todo cuanto una persona necesita saber está contenido en la Biblia
57 El mundo se entenebrece cada vez más
61 IRRUMPE LA OBSESIÓN CRISTIANA POR LOS ESPÍRITUS
62 La creencia en espíritus en la época precristiana y en ámbitos ajenos al cristianism
65 Jesús «expulsó muchos demonios...»
68 El exorcismo constituyó una de las piezas clave del antiguo cristianismo ........
69 Los «espíritus malignos» según la creencia y el dictamen de los Padres de la Iglesia
74 Los demonios y los monjes
75 También Agustín enseñó toda clase de bobadas sobre los «espíritus malignos» y se convirtió en el «teólogo de la locura de las brujas»
77 Encantamientos cristianos en prevención de los «espíritus malignos»
81 Capítulo II. EXPLOTACIÓN
83 LA PRÉDICA ECLESIÁSTICA
84 La situación político-financiera antes de Constantino
90 Pareceres acerca de la riqueza y la pobreza en la antigüedad precristiana
95 La tendencia hostil a la riqueza en el cristianismo primitivo
99 La tendencia favorable a la propiedad en el cristianismo antiguo y el comienzo de la táctica sinuosa
102 Un banquero protocristiano convertido en papa. Mirada de soslayo a la doctrina social de los papas en el siglo XX
107 Yo gano dinero a manos llenas; mi mujer practica la caridad [...]. De Clemente Romano a Gregorio Niseno
111 Los «revolucionarios» salvan a los ricos. Los Doctores de la 1glesia Gregorio de Nacianzo y Ambrosio de Milán
113 El semisocialista Doctor de la Igleisa Juan Crisóstomo y su discípulo Teodoreto
117 El Doctor de la Iglesia Agustín aboga por la «fatigosa pobreza»
123 LA PRAXIS DE LA IGLESIA
124 Dinero para todos los mensajeros del Evangelio y en particular para los obispos
127 La Iglesia de los pobres comienza a ser rica
131 Los monjes se convierten en la primera fuerza económica de la Iglesia «bajo el pretexto» de compartirlo todo con los pobres, en realidad, al objeto de convertir a todos en pobres»
137 Métodos para obtener dinero espiritualmente
142 Algunos métodos eclesiásticos de obtener y gastar dinero legítimamente
146 Desde la época de Constantino, son los ricos quienes rigen la «Iglesia de los pobres»
148 La simonía
150 El nepotismo
152 La caza subrepticia de herencias
157 MANTENIMIENTO Y CONSOLIDACIÓN DE LA ESCLAVITUD
158 La esclavitud antes del cristianismo
162 Pablo, el Nuevo Testamento, la Patrística y la Iglesia abogan por el mantenimiento de la esclavitud
167 Subterfugios apologéticos y mentiras acerca de la cuestión de la esclavitud
175 La génesis del colonato: Una nueva forma de esclavitud
177 El nacimiento del Estado despótico cristiano: Corrupción, explotación y supresión gradual de las libertades
189 Capítulo III, ANIQUILACIÓN
191 LA DESTRUCCIÓN DE LIBROS POR PARTE DE LOS CRISTIANOS EN LA ANTIGÜEDAD
192 Destrucción de libros en épocas precristianas
193 Cristianos que destruyen literatura cristiana
199 La aniquilación del paganismo
201 El Doctor de la Iglesia Juan Crisóstomo arruina los templos.
205 San Porfirio predica el Evangelio «con suma mansedumbre y paciencia [...]»
207 Conducta de Teófilo de Alejandría en relación con los templos y tesoros paganos. Su actitud para con los sentimientos religiosos de los seguidores de la antigua fe .
212 Iglesia y Estado actúan violentamente contra los fieles de la antigua religión pagana
216 La «cristianización» del expolio y la expulsión de los «espíritus malignos»
218 El impulso al exterminio provenía de la Iglesia
224 Una ola de terror inunda los países
OBSERVACIÓN FINAL
Tomo 6.
Historia criminal del cristianismo – Karlheinz Deschner
15 Visión panorámica
18 De súbditos convencidos a convencidos señores
27 1. La cristianización de los germanos
29 Difusión del cristianismo en Occidente
30 Métodos y motivos de conversión,
32 Jesucristo pasa a ser el espadón germánico, o sobre «el dominio de la vida»
35 Subterfugios apologéticos.
37 La tara del pasado
39 «Destrucción demostrativa...»
45 2. Clodoveo, fundador del gran imperio franco
47 El encumbramiento de los merovingios
49 Ascensión relampagueante de un bandido estatal
51 Un gran baño de sangre y la primera fecha de la historia de la Iglesia alemana.
53 El rey Clodoveo y dos «santos de Dios»
57 La guerra de Clodoveo contra los burgundios (500): «la felicidad del reino» y un santo traidor a la patria.
60 Los visigodos
62 La guerra contra los visigodos
67 ¿Hemos de liberarnos de una valoración moralista de la historia?
71 3. Los hijos de Clodoveo
73 División del reino y rebelión de los señores de Auvernia
75 La guerra de los burgundios de 523-524, reclamada por una santa contra un santo y asesino
78 «Antes muertos que tonsurados...» Una santa da orden de asesinar a sus nietos
79 La aniquilación del reino de Turingia y la eliminación de su casa real
81 Otras guerras contra godos y burgundios.
84 Teudeberto I, «magnus», «religiosus», «christianus princeps» y «una especie de cumbre»
86 Reyes y papas asesinos
91 4. La invasión de los longobardos
94 La invasión
97 Colaboración y celo por las conversiones
101 5. Los últimos merovingios
103 Los nietos de Clodoveo.
105 «... Dignas de una Mesalina y una Agripina»
107 Chilperico I: Expediciones militares y cantos espirituales
110 Los prelados y la alta nobleza se disputan el poder
112 La revuelta de Gundowaido y los obispos desertores
114 El rey Guntram prueba su santidad
116 Afanes belicosos de los papas
119 6. La conversión de los visigodos al catolicismo
121 La fundación del reino visigótico en España…
122 La conversión al catolicismo de los suevos
123 El amano Leovigildo y la oposición católica
125 Un rebelde y traidor se convierte en santo
128 «... Inflamado del fuego de la fe», o «Nunca me haré católico»
133 7. El papa Gregorio I (590-604)
135 La huida del mundo y el afán de hacer carrera
138 La disputa de los títulos con el «Ayunador», o el «afán de la propia celebridad»
141 En «el polvo de las ocupaciones terrenas»
143 El hombre de la doble moral
146 «Pensar distinto de la mayoría... casi un crimen merecedor de la muerte»
151 ¿Justo y comprensivo con los judíos?
153 Negocios antes del fin del mundo, o de «la propiedad de los pobres»
156 Uso y abuso de esclavos como ganado, o «la diversidad de los estados»
157 A veces con el emperador y a veces contra él
161 El Santo Padre recomienda los ataques por la espalda, la tomade rehenes y el pillaje
164 El papa Gregorio celebra a un asesino del emperador.
167 La propaganda papal empieza en Inglaterra.
171 Despreciador de la cultura y profeta de la destrucción del mundo
173 Bueyes, asnos y el comentario de Gregorio al Libro de Job
176 Hasta los mayores disparates del Grande apuntan «hacia adelante».
181 Reliquias, o mentiras como casas
185 8. Brunichilde, Clotario II y Dagoberto I, o «la cristianización de la idea de rey»
187 El papa Gregorio I galantea con «un animal político salvaje»
190 Ocaso de Brunichilde y primera cumbre en la cristianización de la idea de rey
193 El santo de Metz reo de alta traición…
195 «Miedo y terror» y la plegaria permanente bajo Dagoberto I
196 Misión y matanza
201 9. La Iglesia en el período merovingio.
204 Una especie de santa úlcera cancerosa.
206 Ignorante, criminal en gran escala y buen católico…
209 Dos representantes famosos
210 Aduladores serviles y fervorosos del poder, o «ellos son los personajes que actúan»
213 El trono y el altar
216 ¿«... Los intereses más bien materiales de la Iglesia del reino merovingio»?
219 «... Un nivel bajo», «... un nivel bárbaro»
223 Pequeña revista a los hombres de Dios
225 Rebelión en los monasterios de monjas
227 «... Y se encaminaron a Marsella», o sin judíos el cristiano goza de salud
259 Bibliografía
Tomo 7.
Historia criminal del cristianismo – Karlheinz Deschner
6 CAPITULO 1. LA ASCENSIÓN DE LOS CAROLINGIOS
7 Preparativos sangrientos bajo el obispo Kuniberto, Grimoaldo, hijo de Pipino el Viejo, y san Sigiberto
10 ... y muchas obras piadosas
11 Santa Balthilde mata a nueve obispos
13 Ebroín y Leodegar, anticristo y seguidor de Cristo
17 Pipino II, «el que siempre arremetía de inmediato contra sus enemigos...»
19 Misión armada entre los frisonos
21 Carlos Martell « con mucho derramamiento de sangre» y «con la ayuda de Dios»
23 La irrupción del islam
29 CAPITULO 2. SAN BONIFACIO, «APÓSTOL DE LOS ALEMANES» Y DE ROMA
30 Liberación de «toda inmundicia» en las gentes de Hesse, Turingia y Sajonia y algún derramamiento de sangre
34 Corceles que relinchan, monjas santas y un «negocio tan lucrativo»
36 Aparece el «rincón beato»
37 El comienzo del fin de los agilolfingios, o Baviera queda prendida en la red romana
40 «Continúa la lucha, hijo queridísimo...»
45 La guerra sangrienta por Baviera y los subterfugios papales
50 CAPITULO 3. INSURRECCIÓN DEL PAPADO Y LUCHA ICONOCLASTA
51 La Iglesia condena a un papa
55 Roma se rebela contra Bizancio
60 Quemas de libros y batallas. La conversión de los longobardos al catolicismo
62 Empieza la disputa de las imágenes
65 Fracasa una revolución papal
71 CAPITULO 4. LA FORMACIÓN DEL ESTADO DE LA IGLESIA MEDIANTE GUERRAS Y PILLAJE
72 Las negociaciones papales entre Bizancio, longobardos y francos
75 El elocuente Zacarías engatusa a los longobardos
77 La matanza de suabios por Carlomán y el obispado de Constanza
78 Pipino III: «un buen cristiano» y «un gran soldado
80 El «hecho más trascendente de la Edad Media»
83 Flagrante violación jurídica y separación de Bizancio
86 El culto y la baza de san Pedro
88 El usurpador del trono, ungido por el papa y rey «por la gracia de Dios», lleva a cabo dos guerras en favor del papa
93 CAPITULO 5. LA «DONACIÓN CONSTANTINIANA»
94 La Edad Media católica, un Eldorado de falsificación clerical
97 Algunos ejemplos de falsificaciones eclesiásticas sobre actas conciliares, reliquias y vidas de santos
99 Ejemplos de falsificaciones episcopales sobre todo por motivos de política de poder y posesiones
104 Origen y alcance de la «Donación constantiniana»
107 El descubrimiento de la falsificación
110 CAPITULO 6. CARLOS I, LLAMADO EL GRANDE O CARLOMAGNO, Y LOS PAPAS
112 Excesos criminales en la corte pontificia con el cambio de poder en el reino franco
116 El papa Esteban III impulsa otra guerra contra los longobardos
120 Soberanía exclusiva y antijurídica de Carlos y el comienzo de la guerra pro papa
125 La avaricia de Adriano y el expolio del reino longobardo por Carlos
131 Lo suficiente no basta
133 «... enviad en seguida un cuerpo de ejército», solicita el papa Adriano contra Benevento
136 Un martirio (falso) y una coronación imperial (casi auténtica)
141 CAPITULO 7. CARLOMAGNO Y SUS GUERRAS
142 1. LA «MISIÓN» SANGRIENTA DE LOS SAJONES
143 Saquear y cristianizar, «una baza de la política gubernamental franca»
146 El comienzo de la cultura carolingia entre «los más paganos», o «las banderas cristianas entran en Sajonia»
149 Una misión según «las líneas de choque militares...»
150 Descalabro en España, o «aquí empiezan las cruzadas»
152 El carnicero de los sajones, «un par de ceros de más» y «la tranquilidad serena de un alma grande...»
156 «Como entonces hubiese paz por doquier...»
158 Últimas sublevaciones, guerra de aniquilación y «la serena altura del báculo»
160 Las leyes sangrientas de Carlos
162 2. EL EXPOLIO Y EXTINCIÓN DE LOS AVAROS
162 (791-803)
163 El breve proceso de Carlos con Tassilo
166 Evidentemente una guerra santa
171 Una vez más la Iglesia beneficiaria de la guerra
172 3. EMPIZA LA OFENSIVA SISTEMÁTICA CONTRA LOS ESLAVOS
175 De acuerdo con el crimen, de acuerdo con la santidad
Tomo 8.
Historia criminal del cristianismo – Karlheinz Deschner
15 Réplica
19 De quién es el pan que me como
37 1. El emperador Luis I el Piadoso (Ludovico Pío) (814-840)
40 Matar y rezar
44 «Nueva acometida a la reforma...», hasta cinco litros de vino y cuatro litros de cerveza por día y canónigo
45 Lucha por el «patrimonio eclesiástico» y contra la iglesia propia
47 Reforma matrimonial)' eclipses lunares, o de la superstición del emperador
49 «... ese juego asesino que es la caza»
52 Purificación de Aquisgrán de «reos de alta traición» y de prostitutas
55 El emperador, el clero y la unidad imperial
57 La Ordinatio Imperii (817) y la ironía de la historia
59 Luis el Piadoso manda desollar y tonsurar a sus parientes y hace una confesión pública de sus pecados
62 La avaricia de los grandes y los que nada tenían
64 Política exterior o «los amables alicientes del verano...»
64 Guerra contra daneses, sorbios y vascos
65 Guerra contra los bretones
66 Guerra contra abodritos y vascos
67 Guerra contra los croatas
69 Guerra en España y contra los bretones
72 Guerra contra los búlgaros
73 La situación romana: Por qué se canonizó al papa asesino León III
74 Fraude con la corona y la coronación imperial: Esteban IV (816-817) y Pascual I (817-824)
77 El papa Pascual, que saca ojos y corta cabezas, es declarado santo y de nuevo se le borra del calendario
78 El coemperador Lotario I y la «Constitutio Romana»
80 Los obispos francos humillan al emperador y rechazan ser juzgados por nadie
82 Católicos entre sí: el primer levantamiento
87 Católicos entre sí: segundo levantamiento
91 Mucho peor que Canossa, y todo «según la sentencia de los sacerdotes»
95 La chusma episcopal sin conciencia cambia una vez más de frente
97 La «Causa Ebonis»
100 La lucha del emperador en favor de Carlos (el Calvo) y contra los nietos, o en favor del «orden» y contra la «peste»
103 Muerte del emperador
105 Lo franco y lo cómico
106 Los hombres del aquilón
111 2. Los hijos y los nietos
113 Se hicieron cristianos... y excelentes
115 Frentes siempre cambiantes o juramentos de lealtad baratos «como las zarzamoras»
117 La batalla de Fontenoy o «a donde la disposición divina conduzca la causa...»
120 El emperador Lotario se alía con los paganos y devasta las iglesias; Luis el Germánico corta cabezas
121 Los juramentos de Estrasburgo (842) como la voluntad de Dios y de los clerizontes
123 Una curiosa opinión de historiadores antiguos y modernos
124 Los tratados de Verdún (843) y de Meersen (870)
127 Luis, rey de los bávaros por la gracia de Dios
132 Carlos el Calvo y el Oeste
134 Asesinatos y muertes en Bretaña
135 Carlos el Calvo liquida a sus sobrinos
138 Luis el Germánico ataca el reino franco occidental
141 Los eslavos se infiltran
144 ... y del «derecho de los pueblos civilizados contra la barbarie»
145 El gusano eslavo y el pueblo franco de Dios
148 En 400 años, 170 guerras contra los eslavos
151 La Gran Moravia
152 La estirpe de Luis: un suave trabajo al amparo de la cruz y «la creación sangrienta de la espada»
157 ... y de nuevo hijos católicos contra el padre católico
160 El príncipe Carlos (emperador Carlos III el Gordo) en lucha con los malos espíritus
163 3. El papado a mediados del siglo IX
165 Sergio II, o «... tan bien como podamos»
167 El Vaticano se convierte en castillo y un papa santo en constructor de fortificaciones
168 Por primera vez un papa garantiza el reino de los cielos al que revienta en la guerra
170 El emperador Luis II (850-875) fracasa en la cuestión sucesoria
171 Las Decretales Seudoisidorianas, «las falsificaciones más osadas y más graves jamás cometidas...»
177 Anastasio Bibliotecario o el estreno de un antipapa
179 Nicolás I, un pavo real de papa, «...cual si fuese el soberano del orbe terráqueo»
184 La querella matrimonial de Lotario II: El emperador Lotario I divide su imperio
185 El abad Huberto; «prostitutas, perros y halcones de caza» y 6.600 mártires
187 El arzobispo Gunthar de Colonia revela un falso secreto de confesión
188 Nicolás I en lucha con el episcopado franco oriental y con el emperador
191 «Escuchad, señor papa Nicolás...» Buitres coronados y cambio de frente papal
194 Desde el idilio familiar bajo el papa Adriano hasta la muer te abnegada del emperador Luis II «por la causa de Cristo»
195 Deposición y rehabilitación de Anastasio: la muerte de Lotario II, un «juicio de Dios»
196 Aclamaciones para Carlos el Calvo con el saludo entusiasta de los obispos
199 El emperador Luis II muere agotado por Cristo, y la Iglesia le hereda
201 Roma pierde Bulgaria
202 Sexo, pastoral, pequeños sobornos y degüellos en la corte de Bizancio
204 Consejo papal para Bulgaria: ¡A la batalla no con una cola de caballo sino con la cruz!
205 Roma gana Bohemia y Moravia. Llegan los «apóstoles de los eslavos»
207 Al duque Ratislav le sacan los ojos y al arzobispo Metodio lo trata a fustazos el obispo de Passau
208 Incursiones en el este o «ninguno escapó de allí, a excepción del obispo Embricho...»
210 Prohibición definitiva de la liturgia eslava y exaltación de los «apóstoles de los eslavos» a patronos del país y a «santos de moda»
213 4. Juan VIII (872-882), un papa como Dios manda
215 Una «iniciativa fresca» o el primer papa almirante
216 Los negocios de Juan con Carlos el Calvo, el «libertador del mundo»
219 Muere Luis el Germánico: el último adiós del abad Regino
220 Pésame de Carlos el Calvo y primera batalla de los «enemigos hereditarios» por el Rin
222 Juan corteja a Carlos, cuyos «méritos no pueden ser expresados por la lengua humana...»
223 Muerte después de 37 años de gobierno «en el fracaso de la mayor miseria»
225 Juan ensalza a Carlomán y corona a Luis el Tartamudo
227 El rey sacristán Bosón sube a las candilejas
229 El papa Juan quiere «antes y sobre todo» llamar al emperador
230 Última llamada a Bosón:«...ahora es el día de la salvación» o el cuádruple juego de Juan
232 Contactos francos entre parientes
233 A cambio de la cesión de barcos de guerra y otras ayudas, Juan se decide a reconocer al patriarca Focio, dos veces depuesto y
anatematizado
234 De Carlomán a Carlos III el Gordo
236 El papa Juan a la caza de sarracenos; los católicos colaboran con ellos
238 Asesinato de caudillos musulmanes prisioneros: condición papal para la readmisión en la Iglesia
240 Los cantaradas de Juan y el primer asesinato papal
261 Bibliografía
Tomo 9.
Historia criminal del cristianismo – Karlheinz Deschner
15 1 El peligro normando y el emperador Carlos III el Gordo
17 Matar «con la ayuda de Dios» y ser vencido sin ella
19 Muertes principescas en Franconia oriental y occidental
19 Carlos el Gordo, al que todo le cupo en suerte y en todo fracasó
21 Cuando los cristianos tienen que soportar lo que ellos hacen a otros
21 De bellis parisiacis o «Nada de lo que habría sido digno de la majestad cesárea»
23 La providencia divina opera alevosamente: Final del dominio normando en Frisia
25 Política interna, hasta la amputación de los órganos genitales, «de modo que tampoco quedaba ninguna huella...»
26 El obispo Liutwardo de Vercelli, celebrado y quemado vivo
27 Veinticinco años de matrimonio josefino; superada la prueba de fuego
29 «Golpe de estado» de Arnulfo y rápido final de Carlos
33 2 Arnulfo de Carintia, rey franco-oriental y emperador (887-899)
35 1. ARNULFO DE CARINTIA: FRANCONIA ORIENTAL Y EL ESTE .
35 «¡Salve, Arnulfo, rey grande!»
37 San Emmeram, o «Alabar a Dios sin lengua es algo que produce admiración»
40 «... Un grito de batalla hasta el cielo»
41 El empuje (alemán) hacia el este
42 Guerras devastadoras con Moravia
46 La «figura clave» en la política de la época, el arzobispo Fulco de Reims, vira como una veleta
50 Fin del (santo) rey Sventiboldo, o así́ era entonces la vida en los círculos cristianos más altos
53 2. ARNULFO DE CARINTIA: EL PAPADO E ITALIA
53 Lujo y crímenes
55 Guido y Berengario, guerra civil en Italia y política oportunista de los papas
57 El papa Farinoso corona a los «tiranos» de Italia y llama a Arnulfo para que los combata
58 La toma de Bérgamo, o cómo una misa matinal siempre da fuerza
59 Arnulfo sitia Roma, allí hace rodar cabezas y se convierte en el primer antiemperador francoalemán
61 Mueren el emperador Arnulfo y el papa Formoso
62 El sínodo fúnebre, una pieza cómica y macabra de rango papal
63 Formosianos y antiformosianos
65 Mueren el emperador Lamberto y el emperador Arnulfo; los húngaros invaden Italia septentrional
66 Cómo, por obra del obispo de Verona, Luis III se convirtió en Luis el Ciego
69 3. El rey Luis IV el niño (900-911)
71 Luis IV el Niño, la marioneta del clero
75 Empieza el ataque húngaro
76 «Trabajo positivo de los cristianos alemanes en el este» y «el perro más asqueroso...»
78 De los «salteadores vagabundos y la familia de pueblos europeos»
80 La querella de Babenberg (897-906)
85 4. El rey Conrado i (911-918)
87 Fracasa el intento de recuperación de Lotaringia
89 Cómo de «Arnulfo el Justo por la gracia de Dios» se pasó a Arnulfo «el Malo»
90 Triunfa Salomón, el obispo asesino
95 5. Enrique I, el primer rey germánico
97 Así cuida uno de los suyos
98 Los que se aprovecharon de la matanza de los sajones
99 Entra en funciones un rey no ungido
101 Novias lucrativas y un obispo más flexible
102 «Movimientos de confraternidad» y proximidad de los clerizontes
104 La «santa Lanza»
105 De la paz infernal de los cristianos y de sus «valores básicos»
106 Los historiadores de ayer
107 ... V los historiadores de hoy
109 La «seguridad de frontera» de Enrique, o «... de allí no escapó ninguno»
112 «... porque el soldado hiede a podredumbre»; el obispo Thietmar «en la cima de la cultura de su tiempo»
116 «... el trabajo educativo de años»
118 «Prueba de eficacia»
119 San Wenceslao, santa Ludmila y dos cristianos piadosos asesinos de parientes
123 El santo colaborador y mártir se convierte en el adalid antialemán. Enrique I, «fundador y salvador del imperio alemán»
125 6. Otón 1 «el Grande» (936-973)
127 Primero la espada
128 Protección de la Iglesia, guerra a los paganos
130 Los obispos, un instrumento provechoso de dominio
132 Bandas de príncipes y familias católicas: Baviera y los hermanos del rey se rebelan
136 «Solicitud por los parientes» y sus consecuencias: El levantamiento liudolfino
140 «Christi bonus odor» (buen olor de Cristo) o «un sacerdocio regio»
142 «Perlas amables» y una lucha de treinta años por el poder
144 La batalla de Lechfeld en 955, un «gran don del amor divino»
149 El obispo Pilgrim de Passau (971-991), un gran falsificador ante el Señor, se erige un monumento literario
151 Un esclavista y guerrero se convierte en el primer santo católico canonizado de forma oficial y solemne
154 «Patrón contra ratas y ratones», «el peligro del este» y los 29 apartados de los «huesos sagrados»
156 Establecimiento de la «colonización del este» alemana, o las «buenas obras» de los margraves Hermann Billung y Gerón
159 Otón inaugura la evangelización de los wendos y hace «allí tabla rasa»
160 Otón «el Grande» hace decapitar a 700 prisioneros de guerra eslavos y ordena el exterminio de los redaños
162 Favores sobre favores para la «capital del este alemán...»
165 Polonia confía las ovejas al lobo
166 Santa Olga (fallecida en 969)
168 San Vladimir, «el grande e igual a los apóstoles»
171 Política escandinava: ¿Guerra y negocio por amor de Dios?
176 Se anuncia la «edad tenebrosa»
178 El papa Sergio III, asesino de dos papas
180 Aparición del «gobierno romano de rameras»; el papa Juan X en el lecho y en el campo de batalla
183 Situación anárquica en Italia
185 El rey Hugo hace valer su autoridad y enriquece a los suyos
186 Papas por gracia de Marozia y la noche de bodas del rey Hugo
189 Berengario II, rey de Italia
192 Juan XII convierte el amor en epicentro de su pontificado
193 Juan XII corona emperador a Otón I y éste otorga el Privilegium ottonianum
195 El papa conspira con todos los enemigos del imperio
197 Un «monstrum» es derribado del trono papal y muere de un «ataque de apoplejía»
200 Tumultos y horrores en Roma y en la historiografía
203 El clero, el principal apoyo y el beneficiario también en Italia.
206 El emperador consigue «uno de los objetivos más importantes de su vida en sus últimos años de gobierno»
209 7. El emperador Otón II (973-983)
211 Clérigos en la proximidad del soberano
213 Guerras por Baviera y Bohemia
215 Guerra por Lotaringia
218 Guerra en el norte
222 Capo di Colonne, la primera gran derrota de la dinastía otoniana
227 8. El emperador Otón III (983-1002)
230 El conflicto del trono por causa de Enrique el Pendenciero y de los obispos
231 En manos de mujeres piadosas y del clero
234 Entre dos santos y un futuro papa
236 «Nuestro eres tú...»
237 Escenas en torno a la santa sede
242 El arzobispo Giselher soborna, falsifica y cobra
244 Catorce años de guerra permanente contra los eslavos del Elba
248 « reunir las legiones», acción concertada en Gnesen en provecho de Roma
253 La disputa de Gandersheim
Tomo 10.
Historia criminal del cristianismo – Karlheinz Deschner
11 CAPÍTULO 1: De la Crónica del Escándalo del Norte
"... Porque no hay gobierno sin Dios, y donde hay uno, es decretado por Dios ..." 15 • Asesinato y homicidio de las élites 19 • La Unión de Kalmar (1397) 22 • El baño de sangre de Estocolmo (1520) 24 • Gustav I Vasa y “La palabra pura de Dios” 28 • Condiciones danesas 36 • Guerra tras guerra (2) o “Cómo controlar y gobernar como un rey cristiano” 42
49 CAPÍTULO 2: Karl XII por la gracia de Dios (1697-1718) y la Gran Guerra del Norte (1700-1721)
«... De buen humor» o «... que cayeron uno encima del otro como ovejas de matadero» 52 • «Señor Jesús, vivo por ti ...» 56 • La guerra como el "deporte del rey" 58 • "Un pequeño ejército de clérigos de campo suecos siempre estuvo allí" 61
67 CAPÍTULO 3: "Más brillante que el sol ..." Miradas de reojo al cristianismo ortodoxo
La "Ciudad Santa" Moscú, "Tercera Roma" 70 • Tortura, estaca, decapitación, oración o "Unámonos todos en el amor cristiano!» 73 • "En Tu Nombre Señor ..." o Los Verdaderos Nombres del Señor 79 • El "Tiempo de Confusión" 84 • Levantamiento en Levantamiento; Trono y altar o "... incluso les extrajo la médula a sus piernas" 88
94 CAPÍTULO 4: Príncipe Eugène, "el noble caballero", y la Guerra de Sucesión española
Príncipe Eugène y "nuestros valores cristianos" 96 • Mudanza a la casa de los Habsburgo 99 • Ataque en la capital 103 • «‹Genio› para la guerra», «Frenesí contra la paz» 106 • Los valores cristianos rinden frutos 111 • Grandes momentos sobre montones de cadáveres 114 • Cabeza del traidor 119
123 CAPÍTULO 5: La Guerra de los Siete Años
Omnipotencia estatal contra la autoridad central del Vaticano 125 • Galicanismo, Episcopalismo, Jansenismo y absolutismo estatal 128 • La guerra entre el Papa y el Emperador Católico 130 • ¿Sigue siendo la tradición de las Cruzadas? 132 • La "revolución diplomática" 138 • La guerra humanizada durante el período de la Ilustración 143 • Hipocresía en ambos bandos 148
154 CAPÍTULO 6: La decadencia del papado
En el pantano del nepotismo 155 • Cada vez más hostil a la Francia católica 157 • El rey totalmente cristiano humilla a Inocencio XI (1676-1689) 160 • «... el candidato más digno» 166 • Otras figuras «más dignas» del Santo Colegio 170 • «... un camino de sufrimiento» 172
176 CAPÍTULO 7: La persecución a los jesuitas. Lucha interna por el poder
En Portugal 178 • En Francia 180 • En España 182 • Mejor guerra con un gran poder que un Papa jesuita 186
192 CAPÍTULO 8: Josefismo – "¿Revolución desde arriba?”
Iglesias estatales hasta Joseph II 193 • La «madre del Josefismo» 196 • Joseph ll o «La reducción del grande ...» 200 • Patentes de tolerancia y «reducción de los monjes» 203 • «Huele a despotismo ...» 206
211 CAPÍTULO 9: La pobreza como fenómeno de masas en la era absolutista
"... Y la espesa oscuridad descansa sobre el país" 213 • Deja que los pequeños vengan a mí 215 • "Disciplina del palo" 216 • Margen de ganancias 219 • "Quien ama a su prójimo como a sí mismo no debe poseer más que el prójimo. (Maestro de la iglesia Basilio) 221 • Debe ser un placer peculiar 225
227 Post-Marca
Hermann Gieselbusch
229 Una mezcla irresistible: Karlheinz Deschner y Rowohlt
Apéndice
Notas 247 • Literatura secundaria utilizada 258 • Abreviaturas 267 • Historia criminal del cristianismo. Resumen de los volúmenes 1 al 9 269 • Registro 307 • Sobre el autor 315 • Catálogo de obras 317